独孤皇后杨坚第几集当皇帝 哲仁王后多少天一几集

时间:2021-06-19 05:06:13 作者:admin 27682
独孤皇后杨坚第几集当皇帝 哲仁王后多少天一几集

隋文帝杨坚和独孤皇后真的是帝王中仅有的一夫一妻制吗?还有谁?

杨坚与独孤氏,是不是中华历史上帝王中仅有的一夫一妻制帝后,这个提问我们需要详细评说!

其实我们都有一个误区:帝王三宫六院,嫔妃无数,一夫多妻,其实,我们都忽略了一个事实:中华帝王,几乎全部都是一夫一妻制!不过还要加上一个后缀:一夫一妻多妾制。

几乎所有的帝王,在一生中,只有,也只能有一个在世的后(皇后、王后、汗后、大妃),即正妻,其余“妃、嫔、昭仪、夫人、美人、良娣、贵人”等等名头拥有者,无论多么受宠,多么贤惠有德,在礼法上,都属于“妾”的范畴,不是帝王的“妻”。

能享受到帝王之妻待遇的,只有“后”,“后”与“帝”是敌体,“敌”不是指敌对,而是平等的意思。

在繁体字中,“后”、与“後”是两个字,前者特指帝王正妻,后者才是“前后、后来”的意思。

帝王可以立多个后,但同一时期,一个帝王只能有一个后,除非皇后废掉或者死了,皇帝才可以重新再立。这是礼法的规矩,至尊如帝王者,也不能违反!

在封建王朝发展到了明清时期,前代皇帝去世后,新帝继位,如果自己的生母非先帝正妻,那么还是可以被尊为皇太后的,死后可以被尊为先帝皇后,祔先帝谥号,例如:清咸丰帝去世,子同治帝继位,生母叶赫那拉氏就被尊为圣母皇太后,死后被尊为孝钦显皇后,祔咸丰帝“显”字谥号。但是,在位次上,叶赫那拉氏不但低于咸丰帝正妻萨克达氏(孝德显皇后),也低于咸丰帝后继所立皇后钮钴禄氏(孝贞显皇后),萨克达氏更是以咸丰帝发妻身份,与咸丰帝同葬定陵地宫,钮钴禄氏与叶赫那拉氏只能自己另起陵墓,称为“定东陵”、“定西陵”。

但事无绝对,前面所述:-----几乎全部都是一夫一妻制。为什么加一个“几乎”,因为还是有两个奇葩皇帝,违反这一礼法制度,同时立过数位皇后。

其一,十六国时期,汉(前赵)昭武帝刘聪,在位前期,虽然四立皇后,但是还是按照一崩一立,或者 死后追授的规制进行,但后期,刘聪将大臣靳准的两个女儿月光、月华选进宫后,十分宠爱,于是封月光为上皇后,月华为右皇后,原皇后刘氏为左皇后,后月光病死,又封樊氏为上皇后,史称“三后并立”,而且“时四后之外,佩皇后玺绶者七人。”,前后一共有十一人拥有皇后头衔。

其二,南北朝时期,北周宣帝宇文赟,在其父:一代英主-北周武帝宇文邕去世后,居丧期未过,就急吼吼地脱去丧服,大选美女充实后宫。

并且,宇文赟脑回路清奇,皇帝充实后宫无可非议,而他并不是单纯的选妃子,而是“娶妻”!此前他已有一个皇后杨丽华(杨坚之女),但他并不是正常人,并不满足自己只有一个皇后(不是说不满足只有一个女人,而是皇后,皇后,皇后!重要的事情说三遍!)。

于是,在经过几番评选后,宇文赟先后为自己选出了四个皇后,这四个皇后,加上原皇后杨丽华,都被称之为皇后!

当然,后宫里突然多了这么多皇后,似乎不太好区别。为了不至于搞错,宇文赟特地为这五个皇后各自取了专用称号,其为:

天元大皇后杨丽华、天大皇后朱满月、天中大皇后陈月仪 、天左大皇后尉迟炽繁、天右大皇后元乐尚。

于是,周宣帝宇文赟,光荣地成为中华历史上同时拥有最多皇后的皇帝!

两位奇葩皇帝的后续:刘聪,三后并立后三年,刘聪病死。死后不久,其岳父(之一)靳准发动政变,杀自己名义上的外孙-刘聪之子汉隐帝刘桀,及尽杀刘氏宗室,灭前赵。宇文赟,继位一年后,就因为忙于享乐,将皇位禅位于其子宇文衍(阐),自称天元皇帝,将政事交付臣子,以便自己更好游嬉纵欲。一年后,荒淫中病死。死后其岳父(之一)杨坚即篡夺名义上的外孙—周静帝宇文阐之帝位,代周建立隋朝,并诛杀北周宇文氏宗室。杨坚即隋文帝。

杨坚与发妻独孤氏,自结发始,两情相悦,夫妻之间发誓无异生之子,在杨坚年轻时,于危机四伏的政治生涯中与丈夫共同渡过难关,共育五子五女:长子杨勇、次子杨广、三子杨俊、四子杨秀、五子杨谅;长女杨丽华、次女杨氏、三女杨氏、四女杨氏、五女杨阿五。

周隋交替,独孤伽罗纵横政坛、果断出击,佐杨坚开创隋朝基业。杨坚建隋,三天后即册独孤氏为皇后。

独孤氏好读书、识达古今,论事和杨坚往往不谋而合,她对朝政“随则匡谏、多所弘益”,杨坚对她既宠爱又信服,几乎是言听计从,宫中同尊帝后为“二圣”。杨坚后宫中,确实只有皇后独孤氏一人,并无其他妃嫔,这是之前帝王中,前所未有的事情。

但是,杨坚与独孤氏,还不能被称为帝王中一夫一妻制的仅有者,无论独孤氏在世或者去世后。

独孤氏到了晚年时,杨坚也想寻找一两个美女作为慰藉,在独孤氏不知情的情况下,杨坚偷偷宠幸了后宫宫女尉迟氏(前北周相州总管尉迟迥之孙女,尉迟迥起兵反隋,被杨坚所杀),并十分喜爱尉迟氏,将其安置在仁寿宫,有将其正式给予后宫位份的打算。

独孤皇后之后发觉,怒不可遏,不顾有病在身,亲自带领数百名宫女,蜂拥而至仁寿宫。在见到青春美艳的尉迟氏后,独孤氏怒从心生,命宫女将其拿下,拖出去乱棍打死,以解因杨坚“背叛”自己而怒发冲冠的怨气。

杨坚得知尉迟氏被独孤氏所杀后,大怒,与独孤氏大吵之后,一气之下,单人独马疾驰出宫,直到大臣高熲、杨素追来苦劝良久,才怅然返回,还喃喃自语:“身为天子,不得自由”。

杨坚回宫后,独孤氏流涕拜谢,杨坚也木然致礼,两人和好。此后,为向杨坚表示歉意,独孤氏默许杨坚将原陈宣帝之女,灭陈后被收入内宫为宫女的陈氏,及另一宫女蔡氏,收为妃子。

两年后,独孤氏去世,杨坚在深深怀念妻子的同时,也将陈氏立为宣华夫人,蔡氏立为容华夫人,陈氏之妹立为弘政夫人,为自己的晚年获取不多的一点乐趣。

再两年,杨坚去世,不管是被弑说,还是病逝说,总之,杨坚与独孤氏又于地下团聚,虽然并没有完全地遵循一夫一妻制,但是在帝王之中,已经是凤毛麟角地存在了。

真正的在帝王之中完全遵循一夫一妻制的,还是有的,那就是明孝宗朱佑樘与其皇后张氏。朱佑樘自幼命运多舛,坎坷不幸,于后宫中生活到六岁才得以见到自己的父亲,并在宫斗中马上失去母亲,在祖母的保护下,才长大成人,并在此期间,来自父亲宠妃的威胁与暗害一直没有彻底消除。

眼见内宫斗争的残酷和阴暗,他不愿自己的妻子及儿女再重蹈自己的幼时悲惨命运的覆辙。所以在他十七岁时,奉父命与选定的太子妃张氏成婚后,朱佑樘再没有接纳其他女子成为自己的妃嫔。

即位后,他多次拒绝了内外诸臣奏请的选秀女于宫中,以扩皇嗣的建议。

在朱佑樘整个婚后时间,六宫虚设,独昵皇后。虽然内宫宫女名义上也都是朱佑樘的女人,但是他从来没有关注过皇后之外的其他女子。

无论朱佑樘的政务能力如何,文治武功如何,仅仅只凭着这一点,他的私德就无可挑剔:能够获取更多的享乐,但却能抑制自己的欲望,严格控制自己的诉求,用实际行动实践了自己的的理想。朱佑樘不愧为儒家经典意义上的“圣主”。

朱佑樘与张氏两人,一生共生育了明武宗朱厚照、蔚悼王朱厚炜和太康公主朱秀荣三人,恩爱无比,平时起居都和民间夫妻无二致,同起同卧,读诗作画,听琴观舞,谈古论今,朝夕与共。

朱佑樘不经意间的日常举动,创造了古往今来一个特殊的纪录:他是中华历史上,唯一一个只有一个女性伴侣,完全贯彻了“一夫一妻制”的帝王,朱祐樘无愧于一代明君的赞扬!

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